簡(jiǎn)約主義又稱為極簡(jiǎn)主義是現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美中較受推崇的一種藝術(shù)風(fēng)格。
極簡(jiǎn)主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。歐洲現(xiàn)代主義建筑大師路德維?!っ芩埂し驳铝_Mies Vander Rohe的名言“Less is more”這幾乎成了極簡(jiǎn)主義教條式的話語(yǔ)。
簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄,往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。在審美上獨(dú)樹(shù)一幟。
同時(shí)極簡(jiǎn)主義被廣泛運(yùn)用到建筑和設(shè)計(jì)中。
在東方古典文化中,極簡(jiǎn)主義的藝術(shù)理念早已深入人心
從《說(shuō)苑》記載孔子:“丹漆不文、白玉不雕、寶珠不飾,何也?質(zhì)有余者不受飾也?!?
到北宋線條典雅簡(jiǎn)潔釉色靜美的瓷器
北宋汝窯瓷器
馬遠(yuǎn)夏圭大量的留白構(gòu)圖山水畫
馬遠(yuǎn)山水
夏圭山水
再到徐渭八大純粹而凝練的線條
徐渭畫螃蟹
八大山人鵪鶉
在這方面我們的古人早已登峰造極
同樣這樣的思想也影響了日本
在古代,日本的審美受到禪宗文化的影響,其茶道追求清寂的境界,通過(guò)茶道的儀式感,完成內(nèi)心對(duì)空曠無(wú)名境界的回歸。
日本人崇尚這個(gè)主義還有一個(gè)原因,就是地震。大的地震使得家里物體跌落,而極簡(jiǎn)主義大大降低被物體砸傷的可能性。
日式庭院的枯山水堪稱是極簡(jiǎn)主義的一種典范,其色系,烏山白石構(gòu)建成一方園中世界,引發(fā)人們的無(wú)限遐思。
日式花道,也有著追尋極簡(jiǎn)東方旨趣,繁花似錦,不若窗明幾凈時(shí)那一絲生機(jī)
安藤忠雄作為日本現(xiàn)代建筑史上的風(fēng)云人物,他的教堂同樣也精煉了獨(dú)特的日式極簡(jiǎn)主義意味,向世人傳達(dá)出空間的美感。
鐵壺作為日本茶道美學(xué)的一種延伸
同樣融入了簡(jiǎn)約美學(xué)的靈感
不同的鐵壺堂口
都在以自己的藝術(shù)風(fēng)格
詮釋這樣的一種極簡(jiǎn)主義
這種類型的鐵壺不加雕飾
不繪花紋
單單依靠簡(jiǎn)明的線條與造型的雅致
以一種狀態(tài)
守護(hù)人們的純粹之心
畠春齋 富士形筋文鐵瓶
本品以畠春堂常見(jiàn)的筋紋裝飾而成,布線精密,愿遠(yuǎn)觀之卻韻律如易,每一個(gè)筋紋脈絡(luò)都充滿了極簡(jiǎn)主義的靜美
虎山工房 宮型鐵壺
這款虎山公坊的宮型鐵壺,線的韻律在布的褶皺和幾何學(xué)極簡(jiǎn)的美感之間。雖為鐵壺的形制卻極富極簡(jiǎn)主義的視覺(jué)美感。也適合用于裝飾現(xiàn)代化的簡(jiǎn)約空間中。
田山和康 蕾型大號(hào)鐵壺
田山和康以丸型取勝,他的日之丸型鐵壺已然臻于線條完美無(wú)缺的境地。看似簡(jiǎn)單的弧形,壺嘴的設(shè)計(jì),壺身的弧度,都經(jīng)過(guò)了仔細(xì)的考慮。欣賞他壺的形狀,便是一種享受。
虎山工房 宮型鐵壺
這款虎山工坊的宮型鐵壺,圓弧摘鈕與素面壺身完美搭配,壺身一圈弦紋裝飾,巧妙地處理了壺身的合模線, 極具現(xiàn)代感。
鈴木盛久工房 柚子型鐵壺
這款柚子型啥鐵壺,造型圓潤(rùn),渾厚,給人以精美的感覺(jué)。簡(jiǎn)約舒適,貼近自然。摘鈕做成樹(shù)枝狀,更增添其趣味性。
巖戶賢一郎 丸龍砂鑄鐵壺
點(diǎn)擊詢價(jià)鈴木主善堂 甑口型網(wǎng)地紋鐵壺
點(diǎn)擊詢價(jià)荒井工房 砂鉄老松10號(hào)鐵壺
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點(diǎn)擊詢價(jià)田山和康 玉形姥口霰鐵壺
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點(diǎn)擊詢價(jià)菊地政光 真形浜松砂鑄鐵壺
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