為什么會說養(yǎng)壺如養(yǎng)人：人養(yǎng)壺氣 壺養(yǎng)人性!

　　人養(yǎng)壺氣，壺養(yǎng)人性。
　　許多茶人在茶室或是在書房里把玩沉沉的壺，或兩手捂壺身眉間緊鎖思考，或一手托著，另一只手細細摩挲。無外乎若似敬重一位儒士智者、又若然若細心呵護一個嬌弱的情人。
　　鐵壺是茶器界的儒者，它最能通人性。

 　　懂壺的人都說，壺是有靈性的。其實，一把壺就是一個人，一個人就是一把壺。
　　人講臉面，壺講造型。人活一張臉，這說的是尊嚴;壺養(yǎng)一股氣，這說的是風(fēng)骨。每一把壺里面都有精神之氣在氤氳，每個人也是。
　　人存正氣，壺涵茶香。壺之乾坤均為人之乾坤，養(yǎng)壺之人的浩然之氣也屬壺之浩然。有人這樣評價一把壺：上品乃是虛靜之氣，如空谷幽蘭、德馨怡人;中品乃是平庸之氣，雖八面玲瓏，卻了無個性;下品乃是混濁之氣，斷然是茍且敷衍、猥瑣不堪。
　　可見，做人與養(yǎng)壺都要用心待之，存善心得善果，修善心，結(jié)善緣。這換算到一把壺身上，泡的是好茶，通體透香，是糟粕，則破了壺的金身，惹得一身氣。

 　　每一個愛壺之人都知道：人養(yǎng)壺氣，壺養(yǎng)人性。養(yǎng)壺到最后，著實為養(yǎng)‘人’。一個沒有婉約之心的人，他的壺是沒有內(nèi)容的，一個沒有耐心的人，他的壺是不細膩的，一個沒有善心的人，他的壺只會糟蹋一匙好茶。
　　壺內(nèi)乾坤大，杯中日月長。
　　人心敬天地，歲月彌留香。