日本歷史上，有著許多經(jīng)典款式的鐵壺，以其意境悠遠(yuǎn)給予了使用者極大的精神享受。而這些鐵壺由于其形制太過經(jīng)典，使得更多的人想擁有，而隨著鑄造師故去，相關(guān)的制作也就不再繼續(xù)了，但喜歡那把壺的人已然很多，就有了后世匠人的復(fù)刻。
有些人把復(fù)刻等同于中國的“高仿”同樣需要花費匠人更多的心血甚至是更大的人力物力。又總覺得新做出的東西，不如過去的?；蛟S瓷器的高仿，本身是再現(xiàn)一種斷了傳承，人們不再使用相關(guān)技藝制造的工藝。
但鐵壺的復(fù)刻卻與之不同：對于日本而言，復(fù)刻是一種對于已故匠人的尊重。日本的鐵器工藝有些依舊傳承并延續(xù)了下來，只是一種對于優(yōu)秀物品的重塑。復(fù)刻在繼承傳統(tǒng)鐵器技法的同時，還會融入更為新穎，現(xiàn)代的工序，將原品鑄造得更好。無論是鐵壺的質(zhì)地，紋飾的細(xì)膩程度，相關(guān)接口的鑄造溫度和處理方式，都優(yōu)于原品。當(dāng)世的復(fù)刻品，有時候并不遜于歷史的原品。古人的設(shè)計和現(xiàn)代傳承有序的工藝，往往更是值得收藏的重點。
確實有些復(fù)刻確實達(dá)到了亂真的程度。日本人會注明復(fù)刻的產(chǎn)品，并非是老物件。復(fù)刻的鐵壺多產(chǎn)于日本高岡地區(qū)，實際上，日本的三大傳統(tǒng)鐵壺產(chǎn)地京都、南部、山形都聚集了不少復(fù)刻名家。
不排除有別有用心的商家，在日本買來復(fù)刻品后做舊，“李鬼”冒充“李逵”的行為。收藏著一定要小心。
文章來自：鐵壺之家
